так мало поэзии у Спинозы...что и не интересно свой ум заострять когда все неподвижно и глупо...

-=-



куда пойти...
c i n e m a




Cherry_LG…
Ю_К так мало поэзии у Спинозы...
такая наукообразность...
что и не интересно свой ум заострять
когда все неподвижно и глупо...
===============
CL чувства поэта я понимаю...
и напротив, для математического склада ума - это так точно и умно...


мышление – это комплекс чувства и логики
===================================




так мало поэзии у Спинозы...
такая наукообразность...
что и не интересно свой ум заострять
когда все неподвижно и глупо...

я смеясь написал эти прозаические стихи
- но вот говорят что математическому уму
рассуждения философа не смешны а интересны… и даже точны и умны

рассмотрим одно из сообщений Спинозы
под номером 24 – если читатель не поймет
то пусть не смущается т.к. Спиноза и сам не понимал того что писал:

24. Если мы воображаем, что кто-либо причиняет удовольствие предмету, который мы ненавидим, то мы будем и его ненавидеть. Наоборот, если мы воображаем, что он причиняет этому предмету неудовольствие, мы будем любить его.

Следовательно, эти и другие подобные аффекты ненависти относятся к зависти,
Которая поэтому есть не что иное, как сама ненависть, поскольку она рассматривается располагающей человека таким образом, что чужое несчастье причиняет ему неудовольствие.

о чем речь?

изложим далее эту галиматью
попроще т.е. более человеческим языком:



если мужчина ненавидит женщину
а другая женщина говорит ей приятные слова
то мужчина будет раздражаться

– но от чего?
от того что то что видит один не видит
по неразумению другой

Спиноза объявляет это ревностью
(или завистью) – не глупо ли?

это не ревность а инстинктивное беспокойство
за слепоту другого

подгоним пример так чтобы может быть все-таки
получилась ревность (или зависть):

мужчина ненавидит женщину а другой мужчина
говорит ей комплименты

хотя может быть и противоположная реакция
смех – что увлекаются в слепоте
(так же как невольно смешно видеть
когда кто-то наступают в лужу)

и это я еще заменил зависть на ревность
а уж завидовать тем более невозможно
(когда наступают в лужу например)

т.е. пример не жизненный и притянутый за уши
потому что Спиноза не чувствует а строит логические рассуждения
из слов не обозначающих реальность

вот яркая иллюстрация
когда ум не работоспособен
отказавшись от чувств

действительно природа сформировала
человеческое мышление комплексным
т.е. мышление это синтез чувства и мысли

интуиция-опыт-рассуждение

но интуиция это ощущение
т.е. чувствование

т.е. в познании сначала было «чувство» а потом «слово»…

и это крайне важно

поэтому вредны «сухие» уроки математики
для детей - они иссушают познание на корню

и это яркая иллюстрация как
и взрослым опасно начинать рассуждать
не чувствуя предмета рассуждений

в этом болезнь всей современной науки
как только она стала профессиональной
и лишенной человеческих ощущений

не в пример гениям:

Эйнштейн говорил что
в 14 лет глядя на небо задумался о том
чем занимался всю жизнь

но в 14 лет он не знал ничего в математике
и в физике логически ведущего к его открытиям

это работала интуиция т.е. чувство и ощущение

о чем может быть хотел сказать и не смог Спиноза

в этом корявом тексте?
(переводчик тоже вероятно руку приложил)

Спиноза если смоделировать

его суетливые движения в естественные
и реставрировать (попытаться) что могло быть

то получится иное:

иногда ненависть - вершина айсберга

под которым скрывается любовь
и тогда видя что предмет ненависти
нашел обожателя то ненависть слетает

и показывается истинное лицо влюбленности
которая страдает в ревности и зависти

да это похоже на реальность
но вывод опять неуместен его

что ненависть всегда – зависть

в конце концов это все скучно
и любопытно потому что наглядна
глупость рассуждений оторванных от чувств





==========================


.

Quetzalcoatl Разумен ли человек?



"человек силен и склонен к насилию
и он будет изобретательным задолго до того
как станет разумным" (Шиллер)



разумен ли человек?
=============



вопрос интересен
«разумен ли человек?»

с одной стороны
он беспрерывно "думает"
в том смысле что в нем копошатся ощущения
и он их связывает между собой

с другой стороны он не властен
ни остановить ни ускорить ни замедлить
это теченье процесса

т.к. его вмешательство
не на долго

однако он проникает чувством
в глубины явлений жизни

и выдает их обобщающими словами

разумен ли он?

это просто жизнь

и все-таки он разумен
в итоге

но не стоит этот разум отнимать и у животных
у них те же процессы

только конечный результат
выдается вздохом или действием

и все-таки жизнь разумна
иначе бы давно прекратилась...




=========================



Плюмбэкс Софизм. Достаточно расположить мозги иначе, и увидишь, что никакого движения не существует - это лишь иллюзия, рождаемая временем.



содержательность софизма
====================




мне понравился Ваш ответ
когда по сути нечего возразить
в плоскости обыденности
Вы перенесли это в плоскость поэзии

а поэзия - единственный инструмент познания
данный эволюцией человеку и животному

но если Ваше утверждение поэтично
то оно в какой-то доли истинно

поищем эту истину

но сначала о софизме
с. – мне кажется это такая изворотливость
когда не имеют значения никакие
жертвы при этом автор утверждения
прекрасно осознает что он не прав
но изворачивается и находит
выход из положения
в данном случае переносом из буден в поэзию

действительно можно представить
такое состояние измерения
движения другим движением
когда измеряемое движение будет отсутствовать



п р и м е р

если тысячелетняя секвойя
будет столетиями измерять
движение мотыля однодневки
она не увидит ни мотылька
ни его движения





. ================================





Даша_Завгородняя … Заметка о хамстве москвичей (№ за26 июня), вернее, чтение комментариев к ней, подняло у меня в голове легкую бурю. Пока буря не улеглась, я стала прикидывать, чем же таким коренной москвич отличается от некоренного. И чем “некоренной” отличается от “совсем немосквича”….





особенности столиц
=============




грубость в толпе на улицах столицы
большей частью лежит на приезжих
усталых измотанных и обманутых

а не на москвичах (они все дома или на работе)

и в тоже время москвич - сонная тетеря
он сидит возле скопища информации в музеях и библиотеках
и раздраженно одергивает мечтателей

в то время как приезжие мечтатели
и пополняют эти библиотеки своими мечтами


*


сонность жителя столицы понятна
все прочесть невозможно – а ничего не читать
будешь предметом насмешек

свежесть мечтательности приезжего
тоже понятна - он ничего не знает
о скопленных закромах знаний
и судит лишь по газетам о скудности
развития общества и желает его облагодетельствовать




*===================================*




" н а б е р е ж н а я _ в о _ Ф л о р е н ц и и и "
Музей Рондизма



.